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返回新聞列表國之大事,唯祀與戎。慎終追遠(yuǎn)的祭祀也好,保國安民的征戰(zhàn)也罷,都離不開飲食,所謂兵馬未動(dòng),糧草先行。然而,隨著文明的演化,如此顯而易見的事實(shí)卻漸進(jìn)而不自覺地為某些形而上的觀念遮蔽了。表現(xiàn)在旅游領(lǐng)域,我們會(huì)為了遠(yuǎn)方的風(fēng)景和遙遠(yuǎn)的過去而著迷,并沿著縣區(qū)級(jí)、省市級(jí)、國家級(jí)、世界級(jí)的陡峭路徑一直向上,會(huì)為了語不驚人死不休的城市宣傳語而上究天文下窮地理,也會(huì)為了原真、凝視、暢爽等概念寫出長篇大論,卻少有人正視餐飲之于旅游的決定性作用。謹(jǐn)以此報(bào)告致敬恩格斯于1883年3月22日發(fā)表的光輝文獻(xiàn)《在馬克思墓前的講話》,“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等......人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反”。
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一、餐飲是大眾旅游的基本要素,美食是小康旅游的剛性需求
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旅游是人類長存的生活方式,也是國民的基本權(quán)利。但是這種生活方式和基本權(quán)利不是天上掉下來的,而是解決了吃穿住等基本生活需要后覺醒和自覺的。無論是漫長的旅程還是目的地短期的居停,旅游也是首先要解決吃飯和住宿以后才會(huì)觀光游覽休閑購物,多數(shù)情況下,他們可以接受甚至?xí)非蟛灰粯拥娘L(fēng)景、風(fēng)俗和文化,卻不能總是接受迵異于慣常生活環(huán)境中的食材和烹調(diào)方法。如果說酒店、巴士和導(dǎo)游給目的地戴上了“旅游罩”,那么兒時(shí)的飲食習(xí)慣則為旅游者融入在地生活筑起了“文化墻”。無論是上個(gè)世紀(jì)八十年代為接待入境旅游者而要求星級(jí)酒店提供西餐,還是二十年前出境旅游者用酒店的咖啡壺煮食方便面,都是客觀存在的“旅游罩”“文化墻”作用的結(jié)果。隨著人民生活水平的提高,特別是跨區(qū)域、跨國際和洲際旅行經(jīng)驗(yàn)的豐富,旅游者逐漸接受豐富多彩的餐飲文化,更進(jìn)一步主動(dòng)追求異國他鄉(xiāng)的特色餐飲,最終讓美食成為旅游吸引物體系中越來越重要的組成部分,這也是旅游餐飲轉(zhuǎn)向美食旅游的內(nèi)在動(dòng)能和演化機(jī)制。也正是由于餐飲和美食的存在,真正的國際旅游目的地和世界級(jí)旅游城市才總是走在差異和相似之間,即不能只向游客提供無差異的速食餐飲,也不能想當(dāng)然地推廣“黑暗料理”。
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1999年國慶黃金周標(biāo)志著以國民消費(fèi)為基礎(chǔ)的大眾旅游時(shí)代的來臨,那是一個(gè)美景超越美食的時(shí)代,也是真正的窮游但真心快樂的時(shí)代。只要有風(fēng)景可欣賞,有古跡可拍照,沒有人會(huì)抱怨八菜一湯的團(tuán)餐,也沒有人會(huì)在意開水泡面的簡(jiǎn)餐。過去二十年,餐飲在社會(huì)消費(fèi)品零售總額的比重一直為12%左右??紤]社零總額持續(xù)快速的增長而消費(fèi)人群的相對(duì)穩(wěn)定,這一數(shù)據(jù)意味人均消費(fèi)的提升和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。
圖1 餐飲業(yè)收入占社會(huì)消費(fèi)品零售總額的比重變化
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美景看多了,場(chǎng)景豐富了,美食的需求就開始產(chǎn)生了。游客之所以會(huì)花式吐槽“圍墻擋景”“徐霞客走不出百里就被門票耗完了盤纏”,也會(huì)憤而投訴“天價(jià)大蝦”“天價(jià)煌魚”,是因?yàn)闄?quán)利意識(shí)的覺醒,也因?yàn)椴惋嫼陀斡[在整體消費(fèi)中的占比上升,或者是說游客對(duì)價(jià)格變得更敏感了,權(quán)利意識(shí)開始增強(qiáng)了。隨著大眾旅游全面發(fā)展新階段的到來,越來越多散客和自助旅游者廣泛介入目的地城市和鄉(xiāng)村的公共休閑空間,分享當(dāng)?shù)氐墓卜?wù)和商業(yè)環(huán)境。當(dāng)?shù)氐脑琰c(diǎn)、夜宵和各式餐館為國內(nèi)旅游者的分層消費(fèi)提供了更多的選擇空間,也生動(dòng)詮釋了萬丈紅塵最溫暖、尋常生活客自來的品質(zhì)生活,為旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供了存量優(yōu)化的路徑。當(dāng)旅游日漸成為人民生活的剛性需求,品質(zhì)化和多樣性就會(huì)成為包括餐飲在內(nèi)的旅游消費(fèi)新趨勢(shì),并為業(yè)態(tài)創(chuàng)新和目的地建設(shè)提供了全新的可能。
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專欄1:美食旅游的認(rèn)知變遷
二十年來,中國旅游產(chǎn)業(yè)適應(yīng)旅游需求變化,呈現(xiàn)出階段特征。從旅行社主導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)觀光旅游到旅行服務(wù)商和資源供應(yīng)商共同支撐的散客市場(chǎng),再到個(gè)性化和多樣性并存的旅游需求,旅游產(chǎn)業(yè)的邊界變得更加開放。從國際國內(nèi)旅游發(fā)展歷程來看,居民出游率呈“S”型曲線變化。人均年出游低于3次的大眾旅游早期階段,增速緩慢,觀光為主,對(duì)于餐飲的需要停留在吃飽的初級(jí)階段,“在家里吃好,在外面玩好”。人均年出游3-5次的大眾旅游全面發(fā)展階段,增速較快,需求多元,出游在外,不僅要吃飽,還要吃好。人均年出游超過5次的大眾旅游成熟發(fā)展階段,增速趨緩,需求升級(jí),行程中對(duì)美食的需求快速而廣泛地增長。廣大游客既要領(lǐng)略行程中的美麗風(fēng)景,也要體驗(yàn)旅游目的地的美好生活。
圖2 大眾旅游各階段的美食需求及其演化
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美食是科學(xué),也是藝術(shù),往往與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)科技文化的發(fā)展程度密切相關(guān),廚師、調(diào)酒師、宴會(huì)設(shè)計(jì)師的社會(huì)地位也與當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦碛慰偷南M(fèi)水平直接相關(guān)??v觀世界旅游經(jīng)濟(jì)版圖,可以觀察不同國家和地區(qū)旅游美食的差異性。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)達(dá)國家和國際化大都市更愿意展示包括美食為代表的當(dāng)代美好生活,米其林餐廳及主理人往往會(huì)成為旅游業(yè)的形象代表,也是產(chǎn)業(yè)升級(jí)和品牌培育的重要?jiǎng)幽?。欠發(fā)達(dá)國家和地區(qū)主要推廣自然風(fēng)光和文化遺產(chǎn),餐飲方面則傾向于展示傳統(tǒng)飲食和當(dāng)?shù)厥巢?,產(chǎn)業(yè)化水平相對(duì)較低。大都市的美食因?yàn)閺?qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化自信而吸引世界各地的游客到訪,傳統(tǒng)旅游地則很少獲得采購和加工成本之外的文化溢價(jià)。今天,全球化的資本、技術(shù)、文化與游客一道在全球范圍的廣泛流動(dòng),正在以前所未有的速度與力度改變旅游餐飲的舊秩序,重構(gòu)美食旅游的新格局。
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二、自然演化的餐飲、市場(chǎng)創(chuàng)新的美食與政府統(tǒng)籌的品牌
傳統(tǒng)的美食旅游以八大菜系和特色餐飲為代表,強(qiáng)調(diào)地方特色和文化積淀。人們常說,看景不如聽景,聽在看之先,餐飲也如是。很多耳熟能詳?shù)氖巢?、烹飪和菜品,隨著詩文、歌曲、影視和現(xiàn)代傳媒而遠(yuǎn)播異國他鄉(xiāng)。廣東的生猛海鮮、成都和重慶的火鍋、蘭州的牛肉面、春夏時(shí)節(jié)江南的水八珍、山西的面食365天不重樣、南京不會(huì)有一只鴨子游過長江、沒有一只雞能活著飛出棗莊,等等,既是民間的段子,也是老百姓眼中真實(shí)的美食地圖。就像有人會(huì)跟著山河去旅行,有人跟著文化遺產(chǎn)去旅行,自然也會(huì)有人跟著美食去旅游。美食受地域、水土和時(shí)令多重因素的影響,很難以工業(yè)化量產(chǎn)和現(xiàn)代物流的方式送達(dá)餐桌,遠(yuǎn)方的美食也因此對(duì)游客的目的地選擇有了更大的比重,去目的地品嘗時(shí)令食材也成為越來越多人的現(xiàn)實(shí)選擇。比如海鮮,我們就聽到多個(gè)地方的領(lǐng)導(dǎo)同志說他們那里才是海鮮,往內(nèi)地走一兩百里,就是海貨了,至于內(nèi)地大都市從菜市場(chǎng)買來的,只能名之為海產(chǎn)品了。正是因地域性和時(shí)令性,才會(huì)有追求合時(shí)食材的游客候鳥似的行走全世界。如果將這些“美食游民”的足跡串起來,就是真實(shí)的美食線路。事實(shí)上,市場(chǎng)化和產(chǎn)品化的美食線路從來都是吃出來、走出來的,而不是坐在書房里在地圖上畫出來的。現(xiàn)在看來,傳統(tǒng)菜系和特色美食拉動(dòng)的美食旅游發(fā)展模式也處于自發(fā)成長的階段,美食文化還沒有真正成為目的地形象建構(gòu)的基本色,美食資源還沒有得到應(yīng)有的評(píng)價(jià)和系統(tǒng)的開發(fā),特別是美食旅游的產(chǎn)業(yè)鏈和生態(tài)體系尚未得到有效的建設(shè)。
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專欄2:美食旅游的線路變遷
中國旅游研究院美食旅游課題組調(diào)查發(fā)現(xiàn),92.3%的受訪者,會(huì)在旅游前/旅游中做美食攻略;93.1%的受訪者,將體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛朗匙鳛榍巴獾芈糜蔚闹饕蛩刂唬簧搪贸鲂械氖茉L者中,有76.8%的會(huì)在完成商務(wù)之外,擠湊時(shí)間尋訪當(dāng)?shù)孛朗?。美食旅游與游客的流向密切相關(guān),也是美食之旅節(jié)點(diǎn)布局和線路研發(fā)的市場(chǎng)基礎(chǔ)。
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相鄰省份呈現(xiàn)互為客源地和目的地。國內(nèi)旅游客流中,高鐵、民航、自駕車的出游占比不斷提升,公路客運(yùn)占比延續(xù)下降趨勢(shì)。2019年,前100條省際旅游客流中,有64條旅游客流為相鄰省份之間的旅游流動(dòng),僅有36條旅游客流為非相鄰省份之間的旅游流動(dòng)。城市群間游客往來構(gòu)成國內(nèi)旅游流“干線”和“支線”網(wǎng)絡(luò)。全國排名前10位的省際旅游流流量占到全部930條省際旅游流的16.5%,構(gòu)成了全國省際旅游流的“干線”。全國排名前11-100位的省際旅游流流量占到全部930條省際旅游流的38.6%,構(gòu)成了全國省際旅游流的“支線”。構(gòu)成了全國省際旅游流動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的核心支撐。
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旅游流網(wǎng)絡(luò)由大片區(qū)“中心集聚”轉(zhuǎn)變?yōu)橐院诵亩际袨楣?jié)點(diǎn)的“外圍發(fā)散”。2010年省際旅游流TOP100呈現(xiàn)以環(huán)渤海、長三角、珠三角以及成渝地區(qū)等區(qū)域?yàn)轫旤c(diǎn),以中部地區(qū)為核心,以區(qū)域間旅游聯(lián)系為骨架的“鉆石型”網(wǎng)絡(luò)空間格局(圖3)。過去十年,省際旅游頂流開始向西、向北延展,形成以城市為頂點(diǎn)的發(fā)散型空間格局,全面輻射東北與中西部地區(qū)。城市既是最重要的客源市場(chǎng),也是最重要的旅游目的地。以城市為依托,以需求側(cè)管理帶動(dòng)供給側(cè)改革,是新時(shí)代全面推進(jìn)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要路徑,也是美食旅游的戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。
圖3 近10年省際旅游流TOP100空間格局演化示意
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大眾旅游二十年,美食旅游客流在城鄉(xiāng)間的流動(dòng)很不均衡。2000-2010年,美食旅游的客流流向主要從農(nóng)村流向城市。2010-2020年,城鄉(xiāng)之間的美食旅游雙向流動(dòng)開始增強(qiáng),總體上還是以鄉(xiāng)村流向城市為主導(dǎo)。2020年后,受疫情影響,遠(yuǎn)程旅游受阻,近程旅游、近地化休閑在一定時(shí)間內(nèi)成為主流,城鄉(xiāng)之間的美食旅游流動(dòng)進(jìn)一步增強(qiáng)。隨著旅游活動(dòng)全面恢復(fù),城鄉(xiāng)之間尋求差異化的美食體驗(yàn),將成為趨勢(shì),而且流動(dòng)強(qiáng)度會(huì)變強(qiáng)、流動(dòng)頻次會(huì)變高。
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當(dāng)代美食旅游更多是資本、技術(shù)、創(chuàng)意推廣等商業(yè)創(chuàng)新的結(jié)果。隨著時(shí)代的進(jìn)步和人民群眾對(duì)科學(xué)、健康和現(xiàn)代生活方式的追求,源于傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的美食已經(jīng)不能滿足當(dāng)代旅游體驗(yàn)的需要了。游客到了目的地不僅要吃地有味道,還要吃得更健康、更生態(tài)、更有調(diào)性。需求就是商機(jī),在資本、技術(shù)和文化創(chuàng)意的推動(dòng)下,主打懷舊風(fēng)情的長沙文和友,極致服務(wù)的海底撈、商務(wù)禮儀和文化底蘊(yùn)的北京宴,還有廣受年輕人喜愛的茶顏悅色、喜茶、蜜雪冰城、茅臺(tái)和瑞幸聯(lián)名的醬香拿鐵,都會(huì)成為游客到訪目的地美食打卡點(diǎn)。值得關(guān)注的是,上海、廣州、深圳、北京等國際大都市,國際餐飲品牌已經(jīng)廣泛介入當(dāng)?shù)氐拿朗车貓D,成為美食旅游的新亮點(diǎn),無論是面向大眾的麥當(dāng)勞、肯德基,還是上榜米其林的北京京兆尹、上海UV紫外線、廣州花園酒店的斯蒂勒(Stiller),無不是以國際標(biāo)準(zhǔn)和時(shí)尚氣息而成為近悅遠(yuǎn)來、主客共享的當(dāng)代美食新空間。與傳統(tǒng)菜系和特色餐飲相比,當(dāng)代美食多為需求與供給的合謀產(chǎn)物,盡管米其林的每一次榜單發(fā)布都會(huì)引發(fā)不同的聲音,但是“我的行程我做主,我的美食我做主”的時(shí)代還是不可逆轉(zhuǎn)地到來了。很多時(shí)候,游客吃的是美食,體驗(yàn)的是時(shí)尚與個(gè)性,追求的是個(gè)性化生活方式。一旦美食開啟了與旅游深度融合的時(shí)代進(jìn)程,不管我們?cè)敢膺€是不愿意,高星級(jí)酒店的商務(wù)餐廳、商業(yè)街區(qū)的社會(huì)餐館和遍布社區(qū)的早餐小吃,都不可避免地受到外來游客需求的沖擊與改造,老一輩眼中的“不正宗”將是餐飲界不得不接受的市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)。
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專欄3:主客共享的美食新空間
餐飲設(shè)施空間布局與文化、商業(yè)、休閑設(shè)施空間布局的關(guān)系,均具有較高的空間關(guān)聯(lián)度。澳門餐飲布局與休閑設(shè)施的空間關(guān)聯(lián)度達(dá)90%以上、北京餐飲布局與文化商業(yè)設(shè)施的空間關(guān)聯(lián)度達(dá)73%。那些入選米其林、黑珍珠、美食林榜單,本身具有較強(qiáng)市場(chǎng)吸引力的網(wǎng)紅餐飲打卡點(diǎn),其空間分布不僅不具有排他性,反而與文化、商業(yè)、休閑氛圍高度關(guān)聯(lián),在布局上抱團(tuán)、在空間上集聚,最終以美食餐飲街區(qū)或綜合體的方式呈現(xiàn)。
圖4 澳門半島餐飲設(shè)施與休閑設(shè)施的空間關(guān)聯(lián)
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圖5 北京市餐飲設(shè)施與文化商業(yè)設(shè)施的空間關(guān)聯(lián)
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美食旅游在區(qū)域尺度也呈現(xiàn)出一定空間規(guī)律,那些具有濃厚美食文化淵源、完善商業(yè)配套設(shè)施、旺盛的居民出游潛力的地區(qū),也是美食旅游相對(duì)集中的區(qū)域,全國已呈現(xiàn)出環(huán)渤海、長三角、珠三角和成渝四四大美食旅游集聚區(qū)。通過空間擬合對(duì)比各省餐飲收入與客源產(chǎn)出,空間擬合度約為70%,近中程客源支撐了目的地的美食旅游的發(fā)展。
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在文化、旅游、商務(wù)、廣電等部門的共同努力下,區(qū)域美食旅游品牌發(fā)育進(jìn)入政府主導(dǎo)新階段。食住行游購?qiáng)?,食是旅游發(fā)展的優(yōu)先要素,隨著旅游空間從風(fēng)景到場(chǎng)景的轉(zhuǎn)變,餐飲美食在旅游目的地建設(shè)和發(fā)展體系中的地位也越發(fā)凸顯。浙江的“百縣千碗”、湖南“味道湖南·去湘當(dāng)有味的地方”、安徽的“皖美好味道,百縣名小吃”,廣州亞洲美食節(jié)、青島啤酒節(jié)、濟(jì)南魯菜美食節(jié),以及各大星級(jí)飯店的美食推廣案例表明,美食已經(jīng)納入了地方旅游發(fā)展的戰(zhàn)略視野,成為促進(jìn)旅游消費(fèi),推動(dòng)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新動(dòng)能。加上《中餐廳》《聽說很好吃》《一起擼串吧》等美食綜藝,以及抖音、小紅書、B站等美食播主的加持與推動(dòng),一個(gè)美食旅游大比拼的時(shí)代已經(jīng)拉開了帷幕。從效果上看,美食旅游基本完成了概念導(dǎo)入,但是美食+旅游的商業(yè)模式還有待于探索,市場(chǎng)實(shí)踐還有待于創(chuàng)新。各地的美食節(jié)和旅游推廣仍然依托于地方特色和傳統(tǒng)美食,適應(yīng)當(dāng)代游客時(shí)尚體驗(yàn)的創(chuàng)新美食,特別是餐廳和美食主理人的關(guān)注還不夠,與新加坡、日本、西班牙、法國、意大利等國家將美食上升到目的地形象支撐的做法相比,與強(qiáng)調(diào)景區(qū)度假區(qū)和休閑街區(qū)推廣相比,多數(shù)地方的美食旅游還處于輔助和補(bǔ)充的初級(jí)階段,更不用國家層面的美食旅游培育、建設(shè)和推廣的頂層設(shè)計(jì)了。文化和旅游與商務(wù)部門、政府部門與市場(chǎng)主體、餐飲企業(yè)與旅行商之間,也沒有形成面向旅游市場(chǎng)的創(chuàng)新合力。事實(shí)上,從到訪一座城市體驗(yàn)美食,到為了美食體驗(yàn)而到訪一座城市,我們還有相當(dāng)長的路要走。
三、尊重市場(chǎng),主動(dòng)作為,開創(chuàng)中國式美食旅游新格局
一是培育美食旅游的城鄉(xiāng)節(jié)點(diǎn),以城市特別是以經(jīng)濟(jì)人口為主、非經(jīng)濟(jì)人口為輔的現(xiàn)代型綜合城市為依托,培育一批美食旅游城市和街區(qū),輔以重點(diǎn)旅游村鎮(zhèn),進(jìn)而形成美食旅游的空間支撐。傳統(tǒng)城市是以政治和文化中心優(yōu)先增長,現(xiàn)代城市則是工商貿(mào)易中心優(yōu)先增長。工商、經(jīng)貿(mào)和科教活動(dòng)帶來了大量的海內(nèi)外流動(dòng)人口,形成了美食旅游發(fā)展所必須的內(nèi)生消費(fèi)基礎(chǔ),也為地域美食的旅游推廣提供了創(chuàng)新動(dòng)能,例如北京、上海、廣州的米其林餐廳,以及長沙、杭州、南京等城市的美食街區(qū)。如果沒有本地消費(fèi)基礎(chǔ)和工商階層的消費(fèi)升級(jí),只靠觀光和休閑旅游者的基本餐飲需求,很難成為美食旅游的空間節(jié)點(diǎn)。
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二是依托高星級(jí)酒店和有社會(huì)影響力的社會(huì)餐飲,分類培育美食旅游的市場(chǎng)主體和產(chǎn)品品牌。受“觀光+團(tuán)隊(duì)”傳統(tǒng)旅游模式的影響,一些地方習(xí)慣于將定點(diǎn)餐館作為美食旅游的發(fā)力點(diǎn),并借鑒星級(jí)飯店、A級(jí)景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)化模式對(duì)旅游餐飲進(jìn)行分等定級(jí),事實(shí)證明這條路走不通??尚械淖龇ㄊ墙柚蟊妭髅胶推髽I(yè)營銷的力量,走市場(chǎng)化發(fā)育的道路,引導(dǎo)高星級(jí)酒店和政府接待賓館培育高端宴會(huì)和特色餐飲品牌并向社會(huì)開放,比如香格里拉的胡同、花園酒店的桃園館等,也可以如引進(jìn)君亭、杏木、蘭特伯爵等品牌,形成高端餐飲中心。更為可行的做法是發(fā)揮城市生活類融媒體和綜藝節(jié)目的作用,將地方特色餐廳向旅游市場(chǎng)推廣,通過口碑傳播將地方美食轉(zhuǎn)換為旅游美食。
三是注重發(fā)揮旅行社、在線旅行平臺(tái)和新媒體平臺(tái)的作用,讓更多的旅游者將美食列入城鄉(xiāng)旅游目的地攻略。有些省市旅游部門曾經(jīng)推出過“必吃榜”,是旅游市場(chǎng)推廣和目的地建設(shè)的有益嘗試?,F(xiàn)在看來還不夠,要讓更多的游客為了心儀的美食和餐飲而到訪一座城市,更要以現(xiàn)代旅游發(fā)展理念讓美食成為城市旅游的具象支撐。景觀之上是生活,旅游目的地是生活環(huán)境的總和,這是現(xiàn)代旅游發(fā)展的新理念。我們?nèi)タ从慰脱壑械某鞘?,比如廣州,排在前五位的關(guān)鍵詞分別是珠江、長隆、小蠻腰、早茶和糖水,還有成都和重慶的火鍋、長沙的夜市,能給人留下長久記憶并愿意重游的,都是這些溫暖的人間煙火。美食之旅首先是城市范圍的休閑之旅,荷蘭有每家餐館品嘗一道菜品的美食文化一條街,北京也有旅行商在設(shè)計(jì)這樣的產(chǎn)品了,但是總體上還處于自發(fā)階段??梢约訌?qiáng)與攜程、美團(tuán)、馬蜂窩、小紅書、《中餐廳》等機(jī)構(gòu)的合作,讓美食旅游產(chǎn)品化、線路化,讓游客在品嘗美食體驗(yàn)文化的過程中,由近及遠(yuǎn),由小眾而流行,形成一批市場(chǎng)推動(dòng)、游客認(rèn)可的美食旅游線路。
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四是文化和旅游系統(tǒng)加強(qiáng)與部門合作,研究發(fā)布關(guān)于加快發(fā)展美食旅游的指導(dǎo)意見。隨著人民生活水平的提升和旅游經(jīng)驗(yàn)的豐富,游客到了目的地不僅要吃得有味道,還要吃得新鮮、生態(tài)、健康,還要有文化。欲達(dá)到這一目標(biāo),就離不開農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商務(wù)部門的支持,以及從生產(chǎn)、物流、加工、服務(wù)和銷售等餐飲產(chǎn)業(yè)鏈條上萬千家企業(yè)的基礎(chǔ)支撐,也離不開文化、藝術(shù)和時(shí)尚的引領(lǐng)。純鱸之思也好,身土不二也罷,吃的都不僅僅是食材本身,而是生活品質(zhì)和文化調(diào)性。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)地方和企業(yè)加強(qiáng)國際與港澳臺(tái)地區(qū)的合作,利用多邊機(jī)制和社會(huì)力量,推出“東亞美食旅游之都”“一帶一路美食旅游之旅”“歡迎中國——美食餐廳”“你好,中國——美食之旅”等品牌,助力美食旅游的國際化推廣和品質(zhì)化提升。(中國旅游研究院,作者戴斌)